ヤンデレ pixiv。 加圧されたマシュマロ ~ヤンデレ・修羅場・三角関係まとめ~

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自身のが脆弱故、心配性で束縛が非常に強い。 「ヤンデレ」は、まさにその極端な行動原理によって人気を博したのである。 prologue 2018年04月04日 水 03:02 改 第一章〜 花々の狂気 2018年04月08日 日 03:08 改 2018年04月14日 土 02:42 改 2018年04月20日 金 20:00 改 2018年04月28日 土 01:11 改 2018年05月02日 水 15:56 改 2018年06月08日 金 20:41 改 2018年06月30日 土 12:25 改 2018年07月21日 土 22:49 改 2018年08月23日 木 00:04 改 2018年08月31日 金 23:54 改 2018年09月23日 日 12:33 改 2018年10月03日 水 13:46 改 2018年11月01日 木 00:08 改 2018年12月19日 水 01:44 改 2019年01月20日 日 05:05 改 2019年02月03日 日 23:44 改 2019年04月02日 火 00:31 改 2019年05月05日 日 03:49 改 2019年05月26日 日 03:43 改 第二章〜 花々の贖罪 2019年06月13日 木 02:01 改 2019年06月24日 月 12:41 改 2019年07月09日 火 01:09 改 2019年08月17日 土 02:03 改 2019年09月26日 木 10:01 改 2019年11月08日 金 00:53 改 2019年12月25日 水 02:51 改 2019年12月31日 火 23:35 改 2020年01月20日 月 19:35 改 2020年02月02日 日 00:38 改 2020年02月07日 金 12:00 改 最終章〜花々の救済 2020年02月23日 日 23:33 改 2020年03月09日 月 03:00 改 2020年03月20日 金 22:13 改 epilogue 2020年03月21日 土 22:04 改 2020年04月15日 水 22:03 改 ヤンデレ短話 2020年08月31日 月 23:45 2020年09月02日 水 00:38 改 2020年09月02日 水 21:00 改 2020年09月03日 木 23:00 改 2020年09月05日 土 00:00 改 2020年09月06日 日 00:00 2020年10月28日 水 00:00 改 2020年12月04日 金 00:48 改. なお、先述の「pixivに投稿された作品」(当記事末尾)含め、当記事の閲覧や編集その他の関与もまた各自の自己責任の範疇であり、それらは閲覧者・編集者個人に帰結する責任である。

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三人の女性をうまく利用してヒモ男のような生活を送っていたが、幼少期にある約束をした幼馴染の「サクラ」と再会する。 ヤンデレ 1 特定の誰かを愛している、他は(時に自分自身さえ)どうでもいい 2 愛している特定の人のためになんでもする「護って、尽くす」行為がベースにある 3 愛している人にそっぽを向かれるのを何より恐れるが、それ以外の他人からどう思われようが知ったことなし 4 一言で言えば、 「愛してくれないなら邪魔なあいつ殺す!」 メンヘラ 1 誰かに愛情を向けてもらいたい、そんな自分が何より愛おしい 2 誰かに気を向いてもらうためになんでもする「かまってちゃん」行為がベースにある 3 自分という存在がそっぽを向かれるのを何より恐れるが、自分以外の他人がどうなっても知ったことなし 4 一言で言えば、 「愛してくれないならここで死んでやる!」 出典 インターネット上で用いられるより これにより 「ヤンデレ」が持っていた自己中心性や攻撃性の多くが「メンヘラ」に投げられる形となり、従来「ヤンデレ」とされていたキャラクターの中からも再考を促される例が出てきた。

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「ヤンデレ」が死傷者を出すは神話の時代から一定数見られたものの、一連の流れがの等で取り上げられ、一種の「」としても受容されるようになる中で、こうした展開が新たな「」となっていった事は確かである。 この他にも「 東方ヤンデレ」では、一般の「ヤンデレ」にみられるその完結した狂気性と、清廉なまでの一途さが多様な形で描き出されている。

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同時に相手も自分を中心とした生活を送る事を望み、関係を理想とする。 また、作品を閲覧するときはそれが自己責任のもとで行うものであることを留意しなければならない。 ヤンデレ特有の生気のない、しかし見開いたようなギラリとした眼差しもあれば、「」をとっている作品もある。

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閲覧の際は充分に注意し、自身の精神状態や健康状態をよく振り返り、その時々で「ヤンデレ」的世界観に耐えられるかをチェックする必要がある。 (、等のが多い)の所持。

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というのが本作の導入部分です。 短編集として出していたのですが、分かりにくいとの事でこちらで纏めて再投稿しています。 細々とやるつもりですので長い目で見て頂けると嬉しいです。

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例えば『』は一時期、「ヤンデレ」物の代表作の一つとなっていたが、現在ではその会話の通じない様は「メンヘラ」であると解されている。 狂人の自己満足(本当の意味での)を見せ付けられるばかりで、真っ当な「デレ」が一向に感じられなくなっているという声である。

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小説執筆初心者です。 「ヤンデレ」の転回 過激化とによる作品数の急増は、次第に「とりあえず刃傷沙汰」といった粗製乱造の様相を呈するようになり、当初からの愛好者よりそうした風潮に対する疑問の声が上がり始める。

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